Aspek sosiologi, psikologi dan pedagogi sukan

- bahagian keempat -

"Bahagian Tiga

Tajaan sukan ini oleh media akan dipertimbangkan sekaligus menjadi sebab dan akibat dari minat terhadap permainan bola sepak: kita berusaha menghasilkan dan kemudian menaja sesuatu yang kita suka dan, setelah berjaya, penajaan berlipat ganda, mewujudkan lebih banyak pengetahuan mengenai lebih banyak individu mengenai apa yang ditaja oleh seseorang. Oleh itu, mengenai bidang sukan yang ketat, jika bola sepak disukai, ia akan sering menaja; penajaan ini, seterusnya, dengan menyentuh individu lain, akan menimbulkan minat baru, dari mana penajaan lain akan dihasilkan. Tetapi pengiklanan dapat, seperti di bidang sukan dan juga dalam banyak bidang lain, bukan hanya untuk membawa orang mengenal produk tertentu, tetapi juga dapat mengubah pendapat yang dimiliki seseorang: lelaki dapat berkomunikasi antara satu sama lain melalui dua jenis bahasa: verbal bahasa dan bahasa bukan lisan.

Yang pertama adalah yang berlaku pada kanak-kanak berusia tiga tahun ke atas dan pada semua individu yang tergolong dalam kumpulan umur yang berbeza, yang kedua adalah satu-satunya jenis bahasa yang dimiliki oleh kanak-kanak di bawah umur 3 tahun dan yang tetap ada pada semua individu lain yang berumur hanya pada tahap bawah sedar. Periklanan, sebenarnya, menyiratkan jenis komunikasi secara lisan, sekurang-kurangnya mengenai bentuk pesanan yang jelas, namun, dalam penampilan jenis bahasa ini, pesan subliminal sering kali terlibat yang dapat, dengan cara tertentu, melewati kebolehan kognitif individu yang sedang dipertimbangkan. Dengan melakukan pengiklanan, penajaan produk dapat mempengaruhi pendapat yang sama dengan seseorang. Produk yang ditaja tidak semestinya menjadi sesuatu yang material, ia juga boleh menjadi sesuatu yang abstrak, seperti sukan (bola sepak). Sebenarnya, aspek lain menyumbang kepada keadaan hasil penjualan sesuatu produk, baik itu konkrit atau abstrak. Untuk memahami bagaimana iklan berfungsi dan apa kesannya terhadap individu dan negara, adalah mustahak untuk memahami bagaimana ia berfungsi komunikasi: model asas komunikasi berdasarkan eksperimen yang dilakukan oleh sarjana Ivan Pavlov pada anjing: dia telah memerhatikan bahawa dengan menghubungkan, untuk jangka masa yang cukup lama (walaupun tidak berterusan), dengan rangsangan yang mampu memprovokasi tindak balas refleks pada anjing, rangsangan lain yang, biasanya, dengan sendirinya, tidak berpengaruh, rangsangan kedua memperoleh kemampuan yang sama dengan yang pertama untuk memprovokasi tindak balas refleks. Ini adalah refleks yang dikondisikan. Oleh itu, dia mengembangkan teori rangsangan - tindak balas (S - R). Menerapkan model asas S - R untuk komunikasi, skema berikut dikembangkan:

Model komunikasi ini dianggap boleh dipercayai sehingga akhir tahun 1940-an. Selepas itu terdapat "evolusi pemikiran ini: perlu banyak eksperimen untuk dapat memahami bahawa sebenarnya, tidak cukup untuk menerapkan jenis komunikasi ini untuk memastikan bahawa, melalui maklum balas, jawapan akan diterima ( produk tajaan pembelian). Kajian menunjukkan bahawa orang mempunyai kemampuan untuk menyaring atau menerjemahkan mesej yang tidak perlu atau tidak diingini di luar skrin (Shultz, 1986). Model komunikasi massa baru dikembangkan berdasarkan kajian pakar komunikasi seperti Paul Lazarfeld, C. I. Hoveland, Wilbur Schramm dan lain-lain:

Menurut model ini, orang mempunyai kemampuan untuk menyaring semua maklumat yang tidak diingini, tidak diingini oleh fikiran mereka setelah iklan sampai ke tujuannya. Maka ada kemungkinan bahawa di antara setiap komponen (pengirim, pesan, media, dll.) Dari skema yang ditunjukkan di atas, gangguan dapat dihentikan: misalnya, gangguan yang ditempatkan di antara pengirim dan mesej boleh menjadi kesalahan dalam eksposisi konsep, atau bahasa yang digunakan mungkin tidak sesuai. Ini adalah model berikut (simbol SS menunjukkan gangguan):

Gangguan dan saringan yang disebutkan di atas, mengenai pesan iklan di bidang olahraga, harus dijamin oleh budaya yang baik atau, lebih khusus lagi, oleh "pendidikan yang baik". Ia "dikenali secara ilmiah" sebagai "latihan" kebolehan intelektual melalui kajian, menjadikan kemampuan intuisi tetap aktif, oleh itu tidak menghairankan apabila diperhatikan bahawa orang dengan tahap budaya yang tidak terlalu tinggi membiarkan diri mereka dipengaruhi lebih banyak lagi. kemudahan dari ucapan orang lain dan, dalam hal ini, dari iklan. Mereka yang tidak mengekalkan kemampuan intelektual mereka dalam "latihan" sering menghadapi risiko untuk menghalang kesan penapis untuk penghapusan maklumat yang tidak layak, oleh itu menghadapi risiko mendapat lebih dekat dengan sukan, selalu mempertimbangkan khususnya iklan acara sukan, yang difahami bukan dengan cara yang betul dari segi etika.

Bersambung "