Disunting oleh Dr. Stefano Casali
Konsep Flow (secara harfiah "aliran", "semasa" tetapi dimaksudkan sebagai "pengalaman optimum") dikembangkan oleh Mihaly Csikszentmihalyi, seorang sarjana psikologi asal Hungaria, yang telah dipindahkan ke Amerika Syarikat selama bertahun-tahun. Csikszentmihalyi telah mengembangkan karyanya bermula dari refleksi matriks Aristotelian: "orang sentiasa mencari kebahagiaan dan apa sahaja tingkah laku yang dilaksanakan bergantung pada pencapaian keadaan hipotetis ini". Penulis kemudian memperhatikan kenyataan bahawa "di bidang kebahagiaan, tidak ada kemajuan!": Ya, kita mempunyai barang dan peluang material yang bahkan tidak dibayangkan oleh orang-orang yang paling berkuasa hanya lima puluh tahun yang lalu, tetapi ini tidak membuat kita lebih bahagia.Menurut Csikszentmihalyi, kebahagiaan tidak berasal dari nasib atau kebetulan dan tidak ditentukan oleh peristiwa luaran di luar kawalan kita tetapi berkait rapat dengan kehendak kita dan bagaimana kita masing-masing menafsirkan peristiwa yang berlaku dan pengalaman yang dia alami , seperti yang dikatakan oleh Aldous Huxley: "pengalaman bukanlah apa yang terjadi pada seorang lelaki, tetapi apa yang dilakukan oleh seorang lelaki dengan apa yang berlaku kepadanya". Tafsiran peristiwa juga bergantung pada faktor budaya dan sosial tetapi di atas semua pada nilai yang pada tahap individu kita kaitkan dengan pengalaman individu yang kita ada. Oleh itu, kebahagiaan adalah "keadaan tidak wajar" yang perlu dijana dan dikekalkan. Dalam perspektif ini , setiap individu dilahirkan dengan warisan genetik yang tidak berubah (kita tidak dapat mengubah ketinggian atau warna mata kita) tetapi, dalam perjalanan hidup, setiap orang membina "set budaya" mereka sendiri melalui pemerolehan maklumat (dalam bentuk artifak atau belajar) dari persekitaran luaran. Ini berlaku melalui proses pemilihan maklumat yang aktif; setiap subjek memilih dan mengatur maklumat yang diperoleh dalam konteks di mana ia beroperasi mengikut kriteria tertentu: "kualiti" pengalaman "yang berkaitan dengan maklumat. Sebenarnya, pengalaman-pengalaman yang mampu menghasilkan keadaan kesedaran yang penuh dan positif disukai secara semula jadi dan pengalaman yang menimbulkan kebosanan dan tekanan atau kecemasan negatif dapat dielakkan. Fenomena ini sudah jelas dalam tingkah laku pada usia perkembangan dan memperoleh relevansi mendasar dalam teori Aliran, atau Pengalaman Optimum. Tetapi apa yang dimasukkan "Aliran" dengan pencarian "kebahagiaan" yang - seperti yang telah kita lihat - adalah titik awal refleksi teoritis dan peribadi Csikszentmihalyi? C "masuk kerana orang yang mengekalkan kawalan pengalaman mereka dan menghadapi cabaran yang melibatkan mereka sekurang-kurangnya tanpa perlu melampaui had mereka adalah mereka yang paling mampu menentukan kualiti hidup mereka. Ini adalah kaedah terbaik untuk mendekati keadaan kebahagiaan. Ringkasnya, siapa yang berada dalam Aliran:
- Dia merasakan bahawa dia terlibat sepenuhnya, fokus, pekat;
- Dia tahu bahawa aktiviti itu dapat dilaksanakan dan kemahiran yang dimilikinya mencukupi untuk tujuan tersebut dan akan digunakan secara maksimum tetapi tidak melampaui batas (tidak ada kebimbangan atau kebosanan);
- Dia merasakan dia berada di luar realiti biasa, dia tidak lagi merasakan keperluan fizikal, dia tidak lagi memperhatikan peredaran masa (dia merasa hampir "gembira");
- Ini benar-benar tertumpu pada masa sekarang (ada di "Sini dan Sekarang");
- Dia merasakan kejelasan dalaman yang hebat, dia tahu apa yang perlu dilakukan dan bagaimana
- Perniagaan akan berjalan lancar;
- Dia merasakan "ketenangan": tidak ada rasa takut atau mempertahankan diri; dia memiliki sensasi untuk melampaui dan melampaui egonya sendiri, menjadi sebahagian daripada sistem yang lebih besar, bergerak selaras dengan aktiviti yang dilakukan, seperti arus, arus;
- Dia merasakan motivasi intrinsik untuk bertindak: apa sahaja yang dihasilkan oleh Aliran yang menjadi ganjaran yang sama;
Artikel lain mengenai "Kebahagiaan dan sukan"
- Psikologi sukan: konsep aliran
- Prestasi aliran dan puncak
- Prestasi aliran dan puncak: bibliografi